HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。。lupine　掛け軸。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【 伊勢三郎貞興の書 】　軸装　桐箱。【掛け軸】円相。紙本。【「紫式部日記」古筆切 】　天文12年（1543）　杉田玄白・所蔵写本。松本零士先生 直筆 メーテル サイン 色紙。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。文房具　毛筆；。書道作品 谷垣禎一。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。自然景観 掛軸。古筆　聚仙帖　斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長　香川景樹　短冊。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【美品】複製掛軸 雪村周継 「松鷹図」 重要文化財。レア限定品、萩焼人間国宝、十一代三輪休雪、改三輪壽雪、銘無情、墨色紙書、大変貴重。相国僧堂に掛塔。81Z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。美品 掛け軸 雪尾要道作「和心」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。キ*ん様 柴崎愛蔵 島崎信長 直筆サイン ハニプレ。古筆　聚仙帖　水野忠敬　島地黙雷　久我建通　杉浦重剛　千家尊福　中嶋歌子　園基祥。大徳寺527世住持。【真蹟】◆『山県有朋』三行書 掛軸◆検）西郷隆盛 伊藤博文 犬養毅 勝海舟